Archives par mot-clé : raison

texte de Descartes : le langage, signe de la pensée.

« Pour ce qui est de l’entendement ou de la pensée que Montaigne et quelques autres attribuent aux bêtes, je ne puis être de leur avis. Ce n’est pas que je m’arrête à ce qu’on dit, que les hommes ont un empire absolu sur tous … Continuer la lecture

Publié dans l'esprit, le corps, le langage, le sujet, le vivant, Textes | Marqué avec , , , , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Condillac : évidence de raison et évidence de fait.

« Je sais qu’un triangle est évidemment une surface terminée par trois lignes, parce que, pour quiconque entend la valeur des termes, surface terminée par trois lignes est la même chose que triangle. Or, dès que je sais évidemment ce que c’est qu’un triangle, … Continuer la lecture

Publié dans L'étude de texte, l'expérience, la démonstration, la matière, la nature, la perception, la raison, la science, la vérité, le corps, Textes | Marqué avec , , , , , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Descartes : les règles de la méthode.

« Ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j’aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les … Continuer la lecture

Publié dans la démonstration, la raison, la vérité | Marqué avec , , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Pascal : la connaissance de la vérité par la raison et par le coeur.

« Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur, c’est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes et c’est en vain que le raisonnement, qui n’y a point de part, essaie de … Continuer la lecture

Publié dans la croyance, la démonstration, la raison, la religion, la science, la vérité, Textes | Marqué avec , , , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Max Weber : les 3 fondements de la légitimité.

«Il existe en principe […] trois raisons internes qui justifient la domination; et par conséquent il existe trois fondements de la légitimité. Tout d’abord l’autorité de l’ “éternel hier”, c’est-à-dire celle des coutumes sanctifiées par leur validité immémoriale et par … Continuer la lecture

Publié dans l'Etat, la culture, la politique, le droit, Textes | Marqué avec , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Pascal : sur une véritable méthode de démonstration.

« Je veux donc faire entendre ce que c’est que démonstration par l’exemple de celles de géométrie, qui est presque la seule des sciences humaines qui en produise d’infaillibles, parce qu’elle seule observe la véritable méthode, au lieu que toutes les … Continuer la lecture

Publié dans la démonstration | Marqué avec , , , , | Laisser un commentaire

texte d’Alain : croyance (crédulité) et foi, paix et guerre.

«Il y a croire et croire, et cette différence paraît dans les mots croyance et foi. La différence va même jusqu’à l’opposition; car selon le commun langage, et pour l’ordinaire de la vie, quand on dit qu’un homme est crédule, … Continuer la lecture

Publié dans la croyance, la raison | Marqué avec , , , , , , , , | Laisser un commentaire

texte de D.Hume : il est impossible de combattre une passion par la vérité.

 « Une passion est une existence primitive, ou, si vous le voulez, un mode primitif d’existence et elle ne contient aucune qualité représentative qui en fasse une copie d’une autre existence ou d’un autre mode. Quand je suis en colère, je suis actuellement … Continuer la lecture

Publié dans la raison, la vérité, le désir, le sujet | Marqué avec , , , , | Laisser un commentaire

texte de Kant : qu’est-ce que les lumières ? Ou l’émancipation par la raison.

« Les Lumières, c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité à se servir de son entendement (1) sans la conduite d’un autre. On est soi-même responsable de cet … Continuer la lecture

Publié dans la raison, Textes | Marqué avec , , , , , | Laisser un commentaire

texte de Freud : principe de plaisir, principe de réalité.

« Les pulsions du « ça » aspirent à des satisfactions immédiates, brutales, et n’obtiennent ainsi rien, ou bien même se causent un dommage sensible. Il échoit maintenant pour tâche au « moi » de parer à ces échecs, d’agir comme … Continuer la lecture

Publié dans la conscience, la culture, le désir, le plaisir, le sujet | Marqué avec , , , , , , , , , , , | Laisser un commentaire