Archives par mot-clé : morale

Texte de Darwin : sélection naturelle et instincts sociaux.

« Chez les sauvages, les faibles de corps ou d’esprit sont bientôt éliminés ; et ceux qui survivent affichent généralement un état de santé vigoureux. Nous autres hommes civilisés, au contraire, faisons tout notre possible pour mettre un frein au processus d’élimination ; … Continuer la lecture

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texte de Kant : la liberté malgré le déterminisme.

 » Qu’on prenne un acte volontaire, par exemple un mensonge pernicieux, par lequel un homme a introduit un certain désordre dans la société, dont on recherche d’abord les raisons déterminantes, qui lui ont donné naissance, pour juger ensuite comment il … Continuer la lecture

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texte de Nicolas Machiavel : la politique au-dessus de la morale.

Si donc tu dois bien employer la bête, il te faut choisir le renard et le lion: car le lion ne sait se défendre des lacets, ni le renard des loups. Tu seras renard pour connaître les pièges, et lion … Continuer la lecture

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texte de Platon : Gygès ou le penchant commun pour l’injustice.

Glaçon s’adresse à Socrate : « Eh bien donc, reprit-il, écoute-moi à mon tour  ; peut-être seras-tu de mon avis. Je crois que Thrasymaque s’est rendu trop tôt, fasciné par toi comme un serpent. Pour moi, je ne suis pas satisfait … Continuer la lecture

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texte de Nietzsche : l’origine cruelle du devoir.

« Grâce au châtiment infligé au débiteur, le créancier prend part au droit des maîtres : il finit enfin, lui aussi, par goûter le sentiment exaltant de pouvoir mépriser et maltraiter un être comme quelque chose qui est « au-dessous de lui » … Continuer la lecture

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texte de Nietzsche : morale des esclaves et ressentiment.

« La révolte des esclaves dans la morale commence lorsque le ressentiment lui-même devient créateur et enfante des valeurs : le ressentiment de ces êtres, à qui la vraie réaction, celle de l’action, est interdite et qui ne trouvent de compensation que … Continuer la lecture

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texte de Rousseau : « c’est la faiblesse de l’homme qui le rend sociable ».

  « C’est la faiblesse de l’homme qui le rend sociable. Ce sont nos misères communes qui portent nos coeurs à l’humanité : nous ne lui devrions rien si nous n’étions pas hommes. Tout attachement est un signe d’insuffisance : si … Continuer la lecture

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texte de Kant : la volonté bonne.

  « De tout ce qu’il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n’est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n’est seulement une BONNE VOLONTÉ. L’intelligence, le don … Continuer la lecture

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texte d’Epicure : le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse.

  « Maintenant il faut parvenir à penser que, parmi les désirs, certains sont fondés en nature, d’autres sont vains. Parmi les désirs naturels, certains sont nécessaires, d’autres ne sont que naturels. Parmi les désirs naturels, les uns sont nécessaires pour … Continuer la lecture

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texte de Kant : la misologie ou la difficulté d’un être rationnel à être heureux.

« (…) Nous remarquons que plus une raison cultivée s’occupe de poursuivre la jouissance de la vie et du bonheur, plus l’homme s’éloigne de vrai contentement. Voilà pourquoi chez beaucoup, et chez ceux-là mêmes qui ont fait de l’usage de … Continuer la lecture

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