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Archives de catégorie : Textes
Texte de Cicéron : l’origine du mot philosophie.
Quant au nom, nous l’avouons, il est moderne, mais la chose est ancienne. En effet, qui peut nier que la sagesse ne soit ancienne et que son nom ne le soit comme elle ? N’est-ce point par ce beau nom … Continuer la lecture
Publié dans la philosophie, Textes
Marqué avec Cicéron, origine, philosophie, Pythagore
Commentaires fermés sur Texte de Cicéron : l’origine du mot philosophie.
Texte de Descartes : « un extrême désir d’apprendre à distinguer le vrai d’avec le faux »
» C’est pourquoi, sitôt que l’âge me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs, je quittai entièrement l’étude des lettres ; et me résolvant de ne chercher plus d’autre science que celle qui se pourrait trouver en moi-même, ou bien … Continuer la lecture
Publié dans l'expérience, l'opinion, la vérité, le monde, Textes
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texte de D.Hume : la société, remède à la faiblesse de l’homme.
« Ce n’est que par la société que [l’homme] est capable de suppléer à ses déficiences et de s’élever à une égalité avec les autres créatures, voire d’acquérir une supériorité sur elles. Par la société, toutes ses infirmités sont compensées et, … Continuer la lecture
Publié dans autrui, la société, les échanges, Textes
Marqué avec compétence, faiblesse, force, Hume, sécurité, société
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texte de Kant : de l’intérêt d’un fil directeur pour l’histoire.
Neuvième proposition Il faut considérer qu’une tentative philosophique pour traiter de l’histoire universelle d’après un plan de la nature qui vise la parfaite union civile dans l’espèce humaine est possible, et même favorable pour ce dessein de la nature.[] C’est … Continuer la lecture
Publié dans l'histoire, l'interprétation, la nature, la politique, la société, le temps, Textes
Marqué avec fil directeur, histoire, kant, plan, union civile
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texte de Thucydide : une étude rigoureuse et réfléchie du passé.
XXI.-« D’après les indices que j’ai signalés (1) , on ne se trompera pas en jugeant les faits tels à peu près que je les ai rapportés. On n’accordera pas la confiance aux poètes, qui amplifient les événements, ni aux logographes … Continuer la lecture
Publié dans l'histoire, la science, Textes
Marqué avec histoire, savoir, Thucydide
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texte de Descartes : sur la pensée des animaux ou Lettre au Marquis de Newcastle.
Pour ce qui est de l’entendement ou de la pensée que Montagne et quelques autres attribuent aux bêtes, je ne puis être de leur avis. Ce n’est pas que je m’arrête à ce qu’on dit, que les hommes ont un … Continuer la lecture
texte de Marguerite Yourcenar, les Mémoires d’Hadrien : évaluer l’existence humaine.
« Comme tout le monde, je n’ai à mon service que trois moyens d’évaluer l’existence humaine : l’étude de soi, la plus difficile et la plus dangereuse, mais aussi la plus féconde des méthodes ; l’observation des hommes, qui s’arrangent le … Continuer la lecture
Publié dans autrui, la conscience, le sujet, Textes
Marqué avec existence humaine, Mémoires d'Hadrien, Yourcenar
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texte (n°4) de D.Hume : « Tous les raisonnements sur les faits paraissent se fonder sur la relation de la cause à l’effet.
« Tous les raisonnements sur les faits paraissent se fonder sur la relation de la cause à l’effet. C’est au moyen de cette seule relation que nous dépassons l’évidence de notre mémoire et de nos sens. Si vous demandiez à quelqu’un … Continuer la lecture
Publié dans L'étude de texte, la perception, la raison, la science, Textes
Marqué avec adam, causalité, conjonction, connexion, Enquête sur l'entendement humain, expérience, Hume
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L’Enquête sur l’entendement humain de D. Hume, section I : le projet philosophique de Hume.
Question : A quoi doit servir la philosophie selon D.Hume ? Une science de la nature humaine Le texte de la section I de l’EEH commence par une définition de la philosophie morale : elle est une science de la nature … Continuer la lecture
Publié dans l'esprit, la nature, la philosophie, Textes
Marqué avec Enquête sur l'entendement humain, Hume, oeuvre, philosophie, section I
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texte de Schopenhauer : l’opinion commune n’est pas le résultat d’un accord mais d’une contagion.
« Ce qu’on qualifie d’opinion commune est, à bien l’examiner, l’opinion de deux ou trois personnes; et c’est de quoi nous pourrions nous convaincre si nous pouvions seulement observer la manière dont naît une pareille opinion commune. Nous découvririons alors que … Continuer la lecture
Publié dans corrigés, L'étude de texte, l'opinion, la société, Textes
Marqué avec commun, conformisme, démocratie, opinion, Schopenhauer
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