Archives de catégorie : la perception

texte de Sartre : l’intentionnalité de la conscience

[…] Contre tout « psychologisme », Husserl ne se lasse pas d’affirmer qu’on ne peut pas dissoudre les choses dans la conscience. Vous voyez cet arbre-ci, soit. Mais vous le voyez à l’endroit même où il est : au bord de la route, … Continuer la lecture

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texte de Platon : la connaissance démonstrative.

– Socrate : Tu sais bien, je pense, que ceux qui s’occupent de géométrie de calcul et d’autres choses du même genre font l’hypothèse du pair et de l’impair, des figures et des trois espèces d’angles, et de toutes sortes de … Continuer la lecture

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Texte de Judith Butler : « le sexe est genre de part en part ».

« Simonde Beauvoir suggère dans Le Deuxième sexe que l’ « on ne naît pas femme » mais qu’ « on le devient ». Pour Beauvoir, le genre est « construit », mais sous-jacent à sa formulation, il y a un agent, un cogito, qui prend ou … Continuer la lecture

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texte de Bachelard : « la pensée objective doit ironiser ».

« Il suffit que nous parlions d’un objet pour nous croire objectifs. Mais par notre premier choix, l’objet nous désigne plus que nous ne le désignons et ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont souvent des confidences … Continuer la lecture

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Michel Foucault : l’invention de la prison ou le dispositif panoptique.

Michel Foucault est un philosophe du 20ième s. Il a une nouvelle façon de faire de la philosophie qui consiste à analyser les pratiques humaines collectives. Il s’intéresse donc à histoire, à la médecine, au droit, etc. mais son intérêt porte sur ce … Continuer la lecture

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texte de Nietzsche : préférer l’apparence à la vérité ?

« C’est par pur préjugé moral que nous accordons plus de valeur à la vérité qu’à l’apparence; c’est même l’hypothèse la plus mal fondée qui soit. Reconnaissons-le : nulle vie ne peut subsister qu’à la faveur d’estimations et d’apparences inhérentes à sa … Continuer la lecture

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Faut-il croire tout ce que l’on voit ?

1. Analyse du sujet :  la forme du sujet : il porte sur la vue (la perception), plus exactement la relation entre la croyance et la vue. Les 2 termes principaux sur lesquels va reposer la réflexion sont croire et … Continuer la lecture

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texte de Pascal : de la difficulté de vivre au présent.

«  Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l’avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours ; ou nous nous rappelons le passé, pour l’arrêter comme trop prompt : si imprudents, que nous errons dans les … Continuer la lecture

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texte de Lucien Febvre : l’histoire est choix de faits à partir de questions qu’on leur pose.

« Et voilà de quoi ébranler sans doute une autre doctrine, si souvent enseignée naguère. “L’historien ne saurait choisir les faits. Choisir ? de quel droit ? au nom de quel principe ? Choisir, la négation de l’oeuvre scientifique…” Mais toute … Continuer la lecture

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texte de G. Bachelard : la rosée, un exemple d’obstacle épistémologique (l’observation « naturelle »).

« Affirmé dogmatiquement par un empirisme qui s’enferre dans sa constatation, un fait s’inféode à des types de compréhension sans rapport avec la science actuelle. D’où des erreurs que la cité scientifique n’a pas de peine à juger. Qui a … Continuer la lecture

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