Archives de catégorie : la perception

texte (n°5) de D.Hume : « tous les arguments tirés de l’expérience se fondent sur la ressemblance que nous découvrons entre les objets naturels »

« En réalité, tous les arguments tirés de l’expérience se fondent sur la ressemblance que nous découvrons entre les objets naturels et qui nous engage à attendre des effets semblables à ceux qui, à ce que nous avons trouvé, suivent de … Continuer la lecture

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texte (n°4) de D.Hume : « Tous les raisonnements sur les faits paraissent se fonder sur la relation de la cause à l’effet.

« Tous les raisonnements sur les faits paraissent se fonder sur la relation de la cause à l’effet. C’est au moyen de cette seule relation que nous dépassons l’évidence de notre mémoire et de nos sens. Si vous demandiez à quelqu’un … Continuer la lecture

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texte de Cassirer : l’univers des symboles.

Le cercle fonctionnel de l’homme ne s’est pas seulement élargi, il a également subi un changement qualitatif. L’homme a, pour ainsi dire, découvert une nouvelle méthode d’adaptation au milieu. Entre les systèmes récepteur et effecteur propres à toute espèce animale … Continuer la lecture

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texte de Hegel : l’art donne au paraître une effectivité supérieure née de l’esprit.

« Mais venons-en maintenant à l’indignité supposée de l’élément artistique en général, indignité de l’apparence et de ses illusions il y aurait, assurément, quelque chose de vrai dans cette objection s’il était légitime d’aborder l’apparence comme ce qui n’est pas censé être. Mais l’apparence elle-même est essentielle … Continuer la lecture

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texte de Platon : l’art de l’imitation est éloigné du vrai.

Les couleurs sont là pour faciliter la lecture (cf. plus bas). « – [C’est Socrate qui parle.] Mais réponds à la question suivante concernant le peintre : à ton avis, ce qu’il entreprend d’imiter, est-ce cet être unique qui existe pour chaque … Continuer la lecture

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Peut-on être sûr d’avoir raison ?

Commençons par une brève analyse du sujet : – peut-on pose la question de la possibilité logique, et des moyens de l’établir. – être sûr et avoir raison sont les 2 expressions importantes. Être sûr signifie être certain, ne pas … Continuer la lecture

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texte de Protagoras : il n’y a pas de croyances vraies ou fausses, seulement des croyances bonnes ou mauvaises pour nous.

A ce moment du dialogue de Platon, Socrate imagine la réponse que Protagoras ferait aux accusations portées contre sa thèse selon laquelle l’homme est mesure de toutes choses. « J’affirme que la Vérité est telle que je l’ai écrite : chacun … Continuer la lecture

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texte de Condillac : évidence de raison et évidence de fait.

« Je sais qu’un triangle est évidemment une surface terminée par trois lignes, parce que, pour quiconque entend la valeur des termes, surface terminée par trois lignes est la même chose que triangle. Or, dès que je sais évidemment ce que c’est qu’un triangle, … Continuer la lecture

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texte de Sartre : l’intentionnalité de la conscience

[…] Contre tout « psychologisme », Husserl ne se lasse pas d’affirmer qu’on ne peut pas dissoudre les choses dans la conscience. Vous voyez cet arbre-ci, soit. Mais vous le voyez à l’endroit même où il est : au bord de la route, … Continuer la lecture

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texte de Platon : la connaissance démonstrative.

– Socrate : Tu sais bien, je pense, que ceux qui s’occupent de géométrie de calcul et d’autres choses du même genre font l’hypothèse du pair et de l’impair, des figures et des trois espèces d’angles, et de toutes sortes de … Continuer la lecture

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